La
spiritualité des Sœurs
de Sainte-Anne
La spiritualité
des Sœurs de Sainte-Anne origine de la spiritualité ignatienne qui emprunte son nom de saint Ignace de Loyola, fondateur des Jésuites.
Reconnue comme l’une des grandes spiritualités de la chrétienté,
c’est elle qui a inspiré les familles religeuses de vie
apostolique active pour établir les fondements de leur mission.
 La
spiritualité ignatienne, d’après plusieurs auteurs
jésuites, c’est une proposition à vivre l’Évangile
d’une certaine manière, c’est-à-dire comme un
cheminement intérieur qui aide à intégrer la foi
chrétienne dans les choix à faire à travers les
joies et les difficultés de la vie. Elle rend capable de vivre
à l’intérieur d’un champ de tensions et de discerner
au mieux le chemin que l’on doit prendre, la voie où Dieu
veut aller par notre intermédiaire. Elle est donc une invitation
à garder les yeux ouverts sur le monde tel qu’il est, sur
Dieu tel qu’il agit, et à trouver par là, comment
nous pouvons contribuer à rendre ce monde plus juste et plus
humain. C’est une spiritualité qui accorde une grande confiance
aux capacités humaines, qui développe une prise de conscience
que chaque personne est responsable de l’univers et de sa transformation
pour le plus grand bien de tous.
En
résumé, la spiritualité ignatienne plonge ses racines
dans le monde, dans l’histoire et dans le projet humain parce qu’ils
sont les lieux du projet divin.
Notre fondatrice,
Mère Marie-Anne, a prolongé cette spiritualité,
entre autres, dans les « vides à combler »
et dans la symbolique de l’arbre qui lui tenait à cœur.
« Plus un arbre enfonce ses racines dans le sol, plus il
porte de fruits. »
Le
discernement : un trait caractéristique
La
pratique du discernement est comparable à l’usage du tamis
dans la cuisine. Il permet de séparer certains éléments,
et donc de ne retenir que ceux qui apparaissent essentiels pour prendre
la meilleure décision. C’est une façon de soumettre
la complexité des situations humaines à l’éclairage
de l’Évangile. Cette méthode vise, dans la mesure
du possible, à séparer l’ivraie du bon grain, faisant
ensuite confiance à l’action de Dieu qui, pour le développement
de l’humanité, s’en remet à la liberté
de choix des hommes et des femmes, là où ils ont les pieds.
Le
discernement suppose donc une révision constante de l’action.
D’où l’importance de l’examen ou analyse, de la
méditation, de la contemplation de la vie de Jésus, d’une
prière qui devient, avec le temps, la respiration vivifiante
de l’action.
Notre fondatrice
écrivait dans les Premières règles en 1851 :
« Elles (les sœurs) marcheront en la présence
de Dieu et le verront continuellement dans les créatures qui
les entourent… »
Quelques
traits distinctifs d’une soeur de Sainte-Anne
La
sœur de Sainte-Anne façonnée par la spiritualité
ignatienne apparaîtrait concrètement sous les traits suivants :
- une femme disponible à Dieu qui se manifeste au monde à
travers elle…
- une femme vouée
à la solidarité avec ses sœurs et frères
du monde pour faire grandir la vie dans un monde plus juste et plus
humain…
- une femme de
discernement, à l’écoute des appels que Dieu lui
adresse à travers les gens qu’elle rencontre…
- une femme qui
vit dans la compagnie de Jésus comme les saintes femmes de
l’Évangile…
- une femme de
contemplation dans l’action comme dans la prière.
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